للأصغر بتدخّل الأوسط ، وتنتهي الاستدلالات القياسية جميعاً إلى حدّ يثبت لآخر بدون توسّط حدّ ثالث . وهذه القضايا لا يمكن إثباتها باستنباط واستدلال عقلي ، وإنّما تدرك إدراكاً عقلياً مباشراً ، وهذا الإدراك العقلي المباشر لها - كما يمكن أن يكون متمثّلًا في أعلى درجة من درجات التصديق التي تمثّل اليقين - كذلك قد يتمثّل في درجات أقلّ من ذلك . وما دامت بعض المعارف الأوّلية بالإمكان أن تحصل بقيم احتمالية في البداية ، فمن الممكن تنمية هذه القيم الاحتمالية وفقاً لنظرية الاحتمال ، فكلّما وجدت احتمالات تتضمّن تلك المعرفة الأوّلية المحتملة ازدادت قيمتها الاحتمالية .